Makalah 4 “Citra Individu Dan Keluarga Menciptakan Tata Nilai Dalam Masyarakat”

MAKALAH ILMU BUDAYA DASAR 4

“Citra Individu Dan Keluarga

Menciptakan  Tata Nilai Dalam Masyarakat”

NAMA           : SOPHIA RATNA WILIS

KELAS          : 1KA33

NPM             : 16111866

UNIVERSITAS GUNADARMA

ATA 2011/ 2012

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Mata Kuliah  :  Ilmu Budaya Dasar

Dosen : Muhammad Burhan Amin

Topik Makalah

citra individu dan keluarga

Menciptakan  tata NILAI dalam masyarakat

 

Kelas  :  1-KA33

Tanggal Penyerahan Makalah : 15 Juni 2012

Tanggal Upload Makalah  :  16 Juni 2012

 

P E R N Y A T A A N

Dengan ini saya menyatakan bahwa seluruh pekerjaan dalam penyusunan makalah ini saya buat sendiri tanpa meniru atau mengutip dari tim / pihak lain.

Apabila terbukti tidak benar, saya siap menerima konsekuensi untuk mendapat nilai 1/100 untuk mata kuliah ini.

P e n y u s u n

N P M	Nama Lengkap	Tanda Tangan

Program Sarjana Sistem Informasi

UNIVERSITAS GUNADARMA

 

 

i

 

 

 

KATA PENGANTAR

Puji dan syukur penulis panjatkan atas kehadirat Tuhan Yang Maha Esa, berkat karuniaNya Makalah Citra Individu Dan Keluarga Menciptakan  Tata Nilai Dalam Masyarakat selesai pada waktunya. Penulis juga mengucapkan terima kasih kepada Bapak Muhammad Burhan Amin, selaku dosen Ilmu Budaya Dasar. Penulis menyadari bahwa makalah ini jauh dari pada sempurna. Oleh karena itu, penulis berharap kritik dan saran bagi pembaca sekalian. Semoga makalah ini dapat memberi wawasan dan bermanfaat bagi pembaca sekalian.

Bekasi, 14 Juni 2012

             Penyusun

 ii

DAFTAR ISI

PERNYATAAN...................................................................  i

KATA PENGANTAR.......................................................... ii

 DAFTAR ISI........................................................................ iii

                 BAB I PENDAHULUAN

A.    Latar Belakang.............................................................1

B.     Tujuan......................................................................... 3

C.     Sasaran....................................................................... 3

                 BAB II PERMASALAHAN........................................................... 4

                 BAB III PENUTUP

1.      Kesimpulan...............................................................  6

2.      Rekomendasi.............................................................  6

                 REFERENSI..................................................................................  7

 iii

BAB I

PENDAHULUAN

A.    Latar Belakang

Dalam kehidupan bermasyarakat, para individu menyepakati berbagai aturan mengenai sesuatu yang baik dan buruk, patut dan tidak patut, dihargai dan tidak dihargai, penting dan tidak penting.  Aturan-aturan ini berfungsi untuk mewujudkan keteraturan sosial. Kesepakatan aturan inilah yang disebut dengan nilai sosial.  Apabila nilai sosial tersebut dianggap cocok oleh seluruh warga, maka nilai itu dijadikan  landasan hidup bersama yang akan terus disosialisasikan dan diwarisi secara turun-menurun kepada generasi berikutnya.  Misalnya para orang tua yang mendidik anaknya untuk bersikap sopan dan santun, sering menolong sesama makhluk hidup dan nilai-nilai gotong royong. Penerapan nilai sosial dapat kita amati saat seorang mahasiswa bersikap jujur maka para dosen akan menilai baik, sedangkan ketika seorang mahasiswa berbohong  maka dia akan dinilai buruk perilakunya.

Setiap masyarakat  memiliki tata nilai yang berbeda dengan masyarakat lainnya tergantung pada nilai sosial dan kebudayaan masyarakat yang bersangkutan. Oleh karena itu nilai  sosial dan kebudayaan pada masyarakat tertentu dapat dianggap baik oleh warganya, tetapi dapat dianggap tidak baik oleh warga masyarakat lain. Pengertian tentang nilai sosial dari para tokoh sosiologi pada dasarnya sama, yakni : suatu perilaku atau tindakan  individu yang dianggap baik oleh kebanyakan warga masyarakatnya.  Mari kita pahami pengertian nilai sosial dari para tokoh :

a) Kimball Young berpendapat bahwa nilai sosial adalah asumsi yang abstrak dan sering tidak disadari apa yang baik dan benar dan apa yang dianggap penting oleh masyarakat.

b)  A.W. Green berpendapat bahwa nilai sosial sebagai kesadaran yang secara relatif berlangsung disertai emosi terhadap obyek.

c)  Soerjono Soekanto berpendapat bahwa nilai sosial adalah konsepsi abstrak didalam diri manusia mengenai apa yang dianggap baik dan apa yang dianggap buruk.

1

d)  C. Kluckhon berpendapat bahwa nilai sosial adalah ukuran-ukuran yang dipakai untuk mengatasi kemauan pada saat  dan situasi tertentu.

Ciri nilai sosial di antaranya sebagai berikut.

·  Merupakan konstruksi masyarakat sebagai hasil interaksi antarwarga masyarakat.

·  Disebarkan di antara warga masyarakat (bukan bawaan lahir).

·  Terbentuk melalui sosialisasi (proses belajar)

·  Merupakan bagian dari usaha pemenuhan kebutuhan dan kepuasan sosial manusia.

·  Bervariasi antara kebudayaan yang satu dengan kebudayaan yang lain.

·  Dapat memengaruhi pengembangan diri sosial

·  Memiliki pengaruh yang berbeda antarwarga masyarakat.

·  Cenderung berkaitan satu sama lain.

Keluarga dapat memberikan peranan terpenting dalam tata nilai dalam masyarakat. Karena keluarga dapat memotivasi setiap individu di dalam keluarganya masing-masing. Fungsi keluarga yaitu :

ü  Fungsi agama > sebagai sarana awal memperkenalkan nilaai-nilai religius kepada anggota keluarga baru. Dalam proses sosialisasi ini, interaksi antar anggota keluarga berlangsung secara intens.

ü  Fungsi sosial budaya > fungsi ini ditanamkan bertujuan untuk memberikan identitas sosial kepada keluarga itu, termasuk anggota keluarga baru. Budaya diwariskan awalnya dalam institusi ini.

ü  Fungsi cinta kasih > dalam keluarga idealnya terdapat “kehangatan”.

ü  Fungsi perlindungan > sifat dasar dari setiap individu adalah bertahan terhadap segala ganguan dan ancaman. Dalam hal ini keluarga berperan sebagai benteng terhadap seluruh anggota keluarga dari gangguan fisik maupun psikis.

ü  Fungsi reproduksi > keberlangsungan keluarga dilanjutkan melalui proses regenerative, dalam hal ini keluarga adalah wadah yang sah dalam melanjutkan proses regenerasi itu.

ü  Fungsi pendidikan > sebagai wadah sosialisasi primer, keluargalah yang mendidik dan menanmkan nilai-nilai dasar. Ketika proses itu berjalan, perlahan-lahan institusi lain  (sekolah) akan mengambil peranan sebagai wadah sosialisasi sekunder.

 2

ü  Fungsi ekonomi > kesejahteraan keluarga akan tercapai dengan berfungsinya dengan baik fungsi ekonomi ini. Keluargalah yang memenuhi kebutuhan-kebutuhan sehari-hari anggota keluarganya.

ü  Fungsi lingkungan > fungsi ini erat kaitannya dengan hubungan dengan lingkungan sekitar. Lingkungan yang harmonis merupakan kondisi apabila dimana dalam fungsinya setiap keluarga bisa meyakinkan anggota keluarganya untuk bisa menjaga dan melihat lingkungan sebagai satu entitas.

B.     Tujuan

1.      Agar mahasiswa memahami pentingnya tata nilai dalam masyarakat

2.      Agar tata nilai dalam masyarakat tidak pudar.

3.      Supaya mahasiswa mengetahui dan memahami fungsi keluarga.

C.    Sasaran

1.      Supaya setiap individu dan keluarga memelihara tata nilai dalam masyarakat.

2. Supaya setiap individu dan keluarga bertanggung jawab atas tata nilai dalam kehidupan bermasyarakat.

3.  Supaya setiap individu dan masyarakat melakukan tata nilai dalam masyarakat dengan sebaik-baiknya.

3

BAB II

PERMASALAHAN

Dalam konteks hubungan bermasyarakat kita mengenal adanya sistem nilai yang merupakan sebuah kesepakatan yang dijadikan pedoman atau pegangan hidup dalam bersosialisasi, namun seiring dengan perkembangan globalisasi dan modernisasi yang semakin pesat, tata nilai dalam masyarakat tersebut berangsur-angsur ikut juga bergeser, arah pergeseran dapat dilihat dalam sebuah skema disfungsi masyarakat yang semakin melebar. Peran-peran sosial yang seharusnya dijalankan oleh seseorang akan menjadi tidak mutlak akibat  pergeseran  tata nilai yang terjadi di masyarakat, masyarakat semakin tidak menghendaki sebuah  kesadaran kolektif dalam membangun kebersamaan dalam sosialisasi, akan tetapi skema fungsi sosial yang berkembang dewasa ini lebih kepada bagaimana kita mempunyai reward ataupun nilai pengganti dari sebuah peran yang seharusnya kita jalankan. Analisis permasalahan Citra Individu dan Keluarga Menciptakan Tata Nilai Dalam Masyarakat dengan memperhatikan dan mempertimbangkan kondisi lingkungan internal maupun eksternal dilihat dari aspek :

1.      Kekuatan (Strength)

a.       Individu ataupun keluarga memiliki citra yang baik dalam tata nilai masyarakat.

b.      Terciptanya hubungan yang harmonis antar sesama masyarakat.

c.       Tata nilai dalam masyarakat diterapkan di kehidupan sehari-hari oleh individu maupun keluarga.

d.      Berperan aktif dalam menciptakan kebersamaan, sosialisasi sebagai wujud tata nilai dalam masyarakat.

2.      Kelemahan (Weakness)

a.       Pudarnya sistem tata nilai masyarakat pada suatu individu dan keluarga.

b.      Adanya pergeseran tata nilai dalam masyarakat.

c.       Peran keluarga atau fungsi keluarga yang tidak bisa memberikan motivasi pada setiap individu di dalam keluarganya masing-masing.

d.      Sifat egoisme yang ada pada diri individu maupun keluarga.

4

3.      Peluang (Opportunity)

a.       Citra individu dan keluarga akan baik karena tata nilai masyarakat yang baik juga.

b.      Terciptanya rasa saling tolong-menolong, gotong-royong antar masyarakat.

c.       Fungsi sosial dan keluarga yang berkembang di masyarakat.

d.      Tata nilai dalam masyarakat akan menjadi motivasi bagi kehidupan individu dan keluarga.

4.      Tantangan/ hambatan (Threats)

a.       Fungsi keluarga dalam kehidupan individu dan keluarga tidak berfungsi.

b.      Perkembangan globalisasi dan  modernisasi yang semakin pesat, tata nilai dalam masyarakat tersebut berangsur-angsur ikut juga bergeser.

c.       Nilai kebersamaan yang sudah pudar dalam masyarakat.

d.      Disfungsionalnya tata nilai-nilai dalam masyarakat.

5

BAB III

KESIMPULAN DAN REKOMENDASI

A.    Kesimpulan

a.       Setiap masyarakat atau individu  memiliki tata nilai yang berbeda dengan masyarakat lainnya tergantung pada nilai sosial dan kebudayaan masyarakat yang bersangkutan.

b.      Keluarga dapat memberikan peranan terpenting dalam tata nilai dalam masyarakat

c.       Gotong-royong merupakan contoh tata nilai dalam masyarakat.

d.      Citra tata nilai dalam masyarakat akan menjadi baik apabila kita bersikap sesuai dengan tata nilai dalam masyarakat.

B.     Rekomendasi

a.       Tata nilai dalam masyarakat diterapkan di kehidupan sehari-hari oleh individu maupun keluarga.

b.      Pudarnya sistem tata nilai masyarakat pada suatu individu dan keluarga.

c.       Tata nilai dalam masyarakat akan menjadi motivasi bagi kehidupan individu dan keluarga.

d.      Perkembangan globalisasi dan  modernisasi yang semakin pesat, tata nilai dalam masyarakat tersebut berangsur-angsur ikut juga bergeser.

6

REFERENSI

http://e-dukasi.net/index.php?mod=script&cmd=Bahan%20Belajar/Materi%20Pokok/view&id=292&uniq=2778

http://id.wikipedia.org/wiki/Nilai_sosial

http://melati.depsos.go.id/modules.php?file=article&name=News&sid=9

http://kalteng.bkkbn.go.id/rubrik/35/

 7

BAB 11 MANUSIA DAN HARAPAN

BAB 10 MANUSIA DAN KEGELISAHAN

MAKALAH ILMU BUDAYA DASAR 3 (Peran Universitas Gunadarma Dalam Pelestarian Nilai-Nilai Budaya)

MAKALAH ILMU BUDAYA DASAR 3

“Peran Universitas Gunadarma Dalam Pelestarian Nilai-Nilai Budaya”

NAMA           : SOPHIA RATNA WILIS

KELAS           : 1KA33

NPM             : 16111866

UNIVERSITAS GUNADARMA

ATA 2011/ 2012

PERNYATAAN

 

Dengan ini saya menyatakan bahwa seluruh pekerjaan dalam penyusunan makalah ini saya buat sendiri tanpa meniru atau mengutip dari tim / pihak lain.

Apabila terbukti tidak benar, saya siap menerima konsekuensi untuk mendapat nilai 1/100 untuk mata kuliah ini.

P e n y u s u n

N P M	Nama Lengkap	Tanda Tangan
16111866	Sophia Ratna Wilis

Program SarjanaSistem Informasi

UNIVERSITAS GUNADARMA

 

i

 

 

KATA PENGANTAR

Puji dan syukur penulis panjatkan atas kehadirat Tuhan Yang Maha Esa, berkat karuniaNya makalah Peran Universitas Gunadarma Dalam Pelestarian Nilai-Nilai Budaya selesai pada waktunya. Penulis juga mengucapkan terima kasih kepada Bapak Muhammad Burhan Amin, selaku dosen Ilmu Budaya Dasar. Penulis menyadari bahwa makalah ini jauh dari pada sempurna. Oleh karena itu, penulis berharap kritik dan saran bagi pembaca sekalian. Semoga makalah ini dapat memberi wawasan dan bermanfaat bagi pembaca sekalian.

Bekasi, 17 April 2012

Penulis

ii

DAFTAR ISI

PERNYATAAN................................................................................................................... i

KATA PENGANTAR..........................................................................................................ii

DAFTAR ISI...................................................................................................................... iii

BAB I PENDAHULUAN

A. Latar Belakang.............................................................................................................. 1

B. Tujuan............................................................................................................................ 4

C. Sasaran........................................................................................................................... 4

BAB II PERMASALAHAN.............................................................................................. 5

BAB III KESIMPULAN DAN REKOMENDASI............................................................ 7

Referensi............................................................................................................................. 8

iii

 

 

BAB I

PENDAHULUAN

A.    Latar Belakang

Budaya adalah suatu cara hidup yang berkembang dan dimiliki bersama oleh sebuah kelompok orang dan diwariskan dari generasi ke generasi. Budaya terbentuk dari banyak unsur yang rumit, termasuk sistem agama dan politik, adat istiadat, bahasa, perkakas, pakaian, bangunan, dan karya seni. Bahasa, sebagaimana juga budaya, merupakan bagian tak terpisahkan dari diri manusia sehingga banyak orang cenderung menganggapnya diwariskan secara genetis. Ketika seseorang berusaha berkomunikasi dengan orang-orang yang berbeda budaya dan menyesuaikan perbedaan-perbedaannya, membuktikan bahwa budaya itu dipelajari.

Budaya adalah suatu pola hidup menyeluruh. budaya bersifat kompleks, abstrak, dan luas. Banyak aspek budaya turut menentukan perilaku komunikatif. Unsur-unsur sosio-budaya ini tersebar dan meliputi banyak kegiatan sosial manusia.

Beberapa alasan mengapa orang mengalami kesulitan ketika berkomunikasi dengan orang dari budaya lain terlihat dalam definisi budaya. Budaya adalah suatu perangkat rumit nilai-nilai yang dipolarisasikan oleh suatu citra yang mengandung pandangan atas keistimewaannya sendiri.

Kebudayaan sangat erat hubungannya dengan masyarakat. Melville J. Herskovits dan Bronislaw Malinowski mengemukakan bahwa segala sesuatu yang terdapat dalam masyarakat ditentukan oleh kebudayaan yang dimiliki oleh masyarakat itu sendiri. Istilah untuk pendapat itu adalah Cultural-Determinism.Herskovits memandang kebudayaan sebagai sesuatu yang turun temurun dari satu generasi ke generasi yang lain, yang kemudian disebut sebagai superorganic.

Menurut Andreas Eppink, kebudayaan mengandung keseluruhan pengertian nilai sosial,norma sosial, ilmu pengetahuan serta keseluruhan struktur-struktur sosial, religius, dan lain-lain, tambahan lagi segala pernyataan intelektual dan artistik yang menjadi ciri khas suatu masyarakat.

 1

 

Menurut Edward Burnett Tylor, kebudayaan merupakan keseluruhan yang kompleks, yang di dalamnya terkandung pengetahuan, kepercayaan, kesenian, moral, hukum, adat istiadat, dan kemampuan-kemampuan lain yang didapat seseorang sebagai anggota masyarakat. Menurut Selo Soemardjan dan Soelaiman Soemardi, kebudayaan adalah sarana hasil karya, rasa, dan cipta masyarakat.

Dari berbagai definisi tersebut, dapat diperoleh pengertian mengenai kebudayaan adalah sesuatu yang akan memengaruhi tingkat pengetahuan dan meliputi sistem ide atau gagasan yang terdapat dalam pikiran manusia, sehingga dalam kehidupan sehari-hari, kebudayaan itu bersifat abstrak.

Sedangkan perwujudan kebudayaan adalah benda-benda yang diciptakan oleh manusia sebagai makhluk yang berbudaya, berupa perilaku dan benda-benda yang bersifat nyata, misalnya pola-pola perilaku, bahasa, peralatan hidup, organisasi sosial, religi, seni, dan lain-lain, yang kesemuanya ditujukan untuk membantu manusia dalam melangsungkan kehidupan bermasyarakat.

Ada beberapa pendapat ahli yang mengemukakan mengenai komponen atau unsur kebudayaan, antara lain sebagai berikut:

1. Melville J. Herskovits menyebutkan kebudayaan memiliki 4 unsur pokok, yaitu:

Ø  Alat-alat teknologi

Ø  Sistem ekonomi

Ø  Keluarga

Ø  Kekuasaan politik

2. Bronislaw Malinowski mengatakan ada 4 unsur pokok yang meliputi:

Ø  Sistem norma sosial yang memungkinkan kerja sama antara para anggota masyarakat untuk menyesuaikan diri dengan alam sekelilingnya

Ø  Organisasi ekonomi

Ø  Alat-alat dan lembaga-lembaga atau petugas-petugas untuk pendidikan (keluarga adalah lembaga pendidikan utama)

Ø  Organisasi kekuatan (politik)

2

Menurut J.J. Hoenigman, wujud kebudayaan dibedakan menjadi tiga: gagasan, aktivitas, dan artefak.

• Gagasan (Wujud ideal)

Wujud ideal kebudayaan adalah kebudayaan yang berbentuk kumpulan ide-ide, gagasan, nilai-nilai, norma-norma, peraturan, dan sebagainya yang sifatnya abstrak; tidak dapat diraba atau disentuh. Wujud kebudayaan ini terletak dalam kepala-kepala atau di alam pemikiran warga masyarakat. Jika masyarakat tersebut menyatakan gagasan mereka itu dalam bentuk tulisan, maka lokasi dari kebudayaan ideal itu berada dalam karangan dan buku-buku hasil karya para penulis warga masyarakat tersebut.

• Aktivitas (tindakan)

Aktivitas adalah wujud kebudayaan sebagai suatu tindakan berpola dari manusia dalam masyarakat itu. Wujud ini sering pula disebut dengan sistem sosial. Sistem sosial ini terdiri dari aktivitas-aktivitas manusia yang saling berinteraksi, mengadakan kontak, serta bergaul dengan manusia lainnya menurut pola-pola tertentu yang berdasarkan adat tata kelakuan. Sifatnya konkret, terjadi dalam kehidupan sehari-hari, dan dapat diamati dan didokumentasikan.

• Artefak (karya)

Artefak adalah wujud kebudayaan fisik yang berupa hasil dari aktivitas, perbuatan, dan karya semua manusia dalam masyarakat berupa benda-benda atau hal-hal yang dapat diraba, dilihat, dan didokumentasikan. Sifatnya paling konkret di antara ketiga wujud kebudayaan. Dalam kenyataan kehidupan bermasyarakat, antara wujud kebudayaan yang satu tidak bisa dipisahkan dari wujud kebudayaan yang lain. Sebagai contoh: wujud kebudayaan ideal mengatur dan memberi arah kepada tindakan (aktivitas) dan karya (artefak) manusia.

 Nilai-nilai budaya merupakan nilai- nilai yang disepakati dan tertanam dalam suatu masyarakat, lingkup organisasi, lingkungan masyarakat, yang mengakar pada suatu kebiasaan, kepercayaan (believe), simbol-simbol, dengan karakteristik tertentu yang dapat dibedakan satu dan lainnya sebagai acuan prilaku dan tanggapan atas apa yang 

3

akan terjadi atau sedang terjadi. Nilai-nilai budaya akan tampak pada simbol-simbol, slogan, moto, visi misi, atau sesuatu yang nampak sebagai acuan pokok moto suatu lingkungan atau organisasi.

Ada tiga hal yang terkait dengan nilai-nilai budaya ini yaitu :

1.    Simbol-simbol, slogan atau yang lainnya yang kelihatan kasat mata (jelas)

2.    Sikap, tindak laku, gerak gerik yang muncul akibat slogan, moto tersebut

3.    Kepercayaan yang tertanam (believe system) yang mengakar dan menjadi  kerangka acuan dalam bertindak dan berperilaku (tidak terlihat).

A.    Tujuan

1.      Agar Mahasiswa Universitas Gunadarma mengetahui pengtingnya pelestarian nilai-nilai budaya Indonesia.

2.      Agar seluruh mahasiswa dan masyarakat di lingkungan Universitas Gunadarma berperan aktif dalam pelestarian nilai-nilai budaya.

3.      Agar budaya Indonesia tidak diklaim Negara lain.

B.     Sasaran

1.      Supaya kegiatan pelestarian nilai-nilai budaya di Universitas Gunadarma terlaksana.

2.      Supaya semua masyarakat di Universitas Gunadarma turut ikut serta dalam pelestarian nilai-nilai budaya

3.      Supaya sikap Dosen, staff, dan mahasiswa Universitas Gunadarma dapat sesuai dengan nilai-nilai budaya Indonesia.

4

BAB II

PERMASALAHAN

Masalah nilai-nilai budaya bangsa Indonesia, menunjukkan titik – titik   kelemahan   dari   kebudayaan   Indonesia   yang   menghambat   pembangunan nasional. Kelemahan utamanya antara lain mentalitas meremehkan mutu, mentalitas suka menerabas, sifat tidak percaya kepada diri sendiri, sifat tidak berdisiplin murni, mentalitas suka mengabaikan tanggungjawab. Cara berpikir dan bertindak suku – suku di Indonesia umumnya yang menguntungkan dan merugikan pembangunan.

Analisis permasalahan Peran Universitas Gunadarma Dalam Pelastarian Nilai-Nilai Budaya dengan memperhatikan dan mempertimbangkan  kondisi lingkungan internal maupun eksternal dilihat dari aspek :

1.    Kekuatan (Strength)

a.         Masyarakat di Universitas Gunadarma yang cinta tanah air

b.         Peran aktif Dosen Universitas Gunadarma dalam mewujudkan pelestarian nilai-nilai budaya Indonesia

c.         Memperkokoh Persatuan dan Kesatuan Bangsa di lingkungan Universitas Gunadarma dalam pelestarian budaya

d.        Hukum tentang budaya yang berlaku di Indonesia

2.    Kelemahan (Weakness)

a.         Pengaruh Globalisasi

b.         Sikap acuh tak acuh masyarakat Indonesia, terutama mahasiswa Gunadarma terhadap budaya Indonesia

c.         Perilaku dan sikap mahasiswa Gunadarma yang sudah kebarat-baratan.

d.        Kurangnya aspirasi dari para pemimpin Universitas Gunadarma

3.    Peluang (Opportunity)

a.         Berkembangnya Ilmu Pengetahuan dan Teknologi

b.         Berkembangnya ekstrakulikuler tentang budaya di Universitas Gunadarma

c.         Sarana dan prasarana yang mendukung dan memadai di Universitas Gunadarma

d.        Makin bertambah luas budaya-budaya Indonesia

5

4.    Tantangan/ Hambatan (Threats)

a.         Konflik yang terjadi antar mahasiswa di Indonesia

b.         Kurangnya fasilitas untuk mensosialisasikan kebudayaan Indonesia

c.         Peningkatan kemampuan berpikir masyarakat khususnya di Universitas Gunadarma

d.        Masyarakat Indonesia lebih tertarik dengan budaya barat

6

 

BAB III

PENUTUP

A.    Kesimpulan

-          Nilai-nilai Budaya Indonesia harus dilestarikan, agar tidak diklaim Negara lain.

-          Masyarakat harus berperan aktif dalam pelestarian budaya Indonesia, khususnya masyarakat di Universitas Gunadarma

-          Pengaruh globalisasi dapat berdampak buruk terhadap kebudayaan Indonesia

-          Sikap patriotisme, nasionalisme  bangsa Indonesia sangat penting bagi kebudayaan Indonesia.

B.     Rekomendasi

-          Memperkokoh Persatuan dan Kesatuan Bangsa di lingkungan Universitas Gunadarma dalam pelestarian budaya

-          Sikap acuh tak acuh masyarakat Indonesia, terutama mahasiswa Gunadarma terhadap budaya Indonesia

-          Berkembangnya ekstrakulikuler tentang budaya di Universitas Gunadarma

-          Peningkatan kemampuan berpikir masyarakat khususnya di Universitas Gunadarma

7

Referensi

http://id.wikipedia.org/wiki/Budaya

http://id.wikipedia.org/wiki/Nilai-nilai_budaya

  http://wirasaputra.wordpress.com/2011/10/13/nilai-budaya-sistem-nilai-dan-orientasi-nilai-budaya/

8

Bab 9 Manusia dan Tanggungjawab sesi 9

Bab 8 Manusia dan Pandangan Hidup sesi 8

Bab 7 Manusia dan Keadilan Sesi 7